可怕的意义要去可怕之外了解。
　　可怕的事情并不可怕，可怕的事情是在可怕中等待更可怕。更可怕的事情还没有到来，就吓得不行了，有甚者干脆吓翘自己。
　　好像人人都明白其中道理，好像人人从来就没有明白过的。
　　可见，过去的故事并非历史，杞人忧天乃是古圣先贤写给天下人的宝贵遗嘱，而其意义要去天外了解了。但是，长期以来我们自高自大，内无所定，外为天下名闻利养诱惑，欲壑难填。因此，在背叛祖先遗嘱的同时，而失去了翱翔太空的能力。
　　如此如此，德能俱废！
　　于是乎，杞人忧天的愚蠢故事一再精彩演出，甚至已经成为谁都不能逃离之普遍现实。
　　前些年，机缘特殊，撰者对「导致癌症患者死亡因素」发生了强烈兴趣，投注相当大精力开展了一系列广泛而深入调查。
　　经过多年努力，归纳有二：
　　其一是恐惧，即患者是被癌症吓煞的，虽说每位患者都有几近疯狂的求生欲。
　　其二条件好，治疗力度大，即患者是让「好医生」给「好」煞的。
　　——好医生者，好人也。好人不老实而好事，天下就会大乱，何况其癌？
　　前者比率远超后者，是百分之八十，后者百分二十。当然，数字亦非纯粹。例如，有不少患者兼而有之，恐惧加不当治疗措施而导致死亡，笔者将此全部纳入因恐惧而导致死亡类……大量事实证明，恐惧因素乃其罪魁祸首也。
　　同时发现：有些医疗条件相当好的，特别是领导干部，往往急急忙忙翘得快，其原因就颇为复杂了。
　　还发现：越是医疗条件不好，越是没有能力胡折腾的平头老百姓抗癌能力反而特强。
　　又惊喜发现：有很多患者，如肝癌、直肠癌、乳腺癌甚至是脑癌等等，面对「绝症」，选择了全然放下，即不怕不想，改变生活习惯，通过静心修行，或者是无我奉献做义工——放下自私自利而一心一意为人民服务，居然还快乐地活着！
　　令人震惊而沉痛的调查发现：癌症患者对死亡的「绝望等待」，与亲朋们愚蠢且勤奋式的「绝望努力」相撞，产生了某种类似核武器爆炸的恐惧力量，很快就蒸发掉了患者。
　　综上所述，调查结论如下：
　　第一、杀死癌症患者的不是癌细胞，而是习俗意义上的愚蠢认知——「得了癌，就等于判了死刑」。也可以这样譬喻：癌症患者去世前，在手无寸铁绝望挣扎的恶劣存在环境中，又遭遇了一场目不忍睹且漫长的拉锯式残酷「围猎」。
　　第二、患者与其全部依靠医院治疗，不如转变为人处世之心态，坚定生活之信念。这是最为重要，也是患者最为迫切需要的。
[NextPage] 　　实话实说，在应对诸如癌类急难问题上，作为自诩为万物之灵长的人类，还不如一些无知动物。请看好笑故事，如下：
　　古希腊怀疑派哲学家皮朗，在某次的航海旅途中， 突然遭遇了大风大浪，船上的所有乘客都惊恐万状，屁滚尿流，有甚者要吓死过去了……然而，只有一名乘客没有失态，泰然自若，静静地独坐一隅，自得其乐。这位乘客不是别人，恰恰是一头猪。（《哲学的慰藉》第一二九页；阿兰·德波顿著、资中筠译，上海译文出版社二○○四年版；文字略有改动）
　　过了若干世纪，皮朗之猪被博学之蒙田逮住，于是蒙田就大作手脚：
　　我们还敢说拥有理性的好处是为了缓解我们的苦难吗？（我们把理性抬得那么高，并且据此认为自己可以君临万物之上。）如果有了知识，我们失去了没有它反倒能够享受宁静，有了知识，我们的生活状态还不如皮朗故事里的猪，那要知识作什么呢？（《哲学的慰藉》第一二九页）
　　蒙田基本可以做老子三流学生之三流学生了。
　　蒙田是属于那种说他白，就没洗脸的法国贵族，所以一辈子胡说八道没完没了。一听别人表扬，还是中国公民又干干部部的，蒙田那条特有之神经，就愈加舞之蹈之起来了，且看：
　　我们获得了反复无常、犹豫不决、怀疑、痛苦、迷信、焦虑（为可能发生的事，即使是死后）、野心、贪婪、妒忌、艳羡、桀骜不驯、疯狂、食欲难填、战争、谎言、不忠、背后中伤和猎奇。我们以公平、善于推理的理性以及判断和认知的能力而自豪，但是我们为此付出的代价之过分也异乎寻常。（《哲学的慰藉》第一二九、第一三○页）。
　　撰者以为蒙田要建议人类选择猪之生活了，可是蒙田毕竟蒙田，好像猫咬了脚，或者说是哥伦布发现新大陆那样，「嗷」地一声跳将起来，大吼：
　　自知说了或做了蠢事，那不算什么，我们必须吸取的更加充分而重要的教训是：我们都是大笨蛋（引文出处同前）。
　　我们的确都是大笨蛋！
　　因为我们在对待癌态度上并不如皮朗之猪，虽说到现在也没听到过因癌而死的猪，或者患癌之猪 。
　　——请原谅撰者孤陋寡闻。
　　撰者常作惭愧想，猪即使患有癌症，也不过是小病小灾，顶多打个小喷嚏就会好的小事儿。因为，一是猪们对癌大概没有什么研究，确保绝对无知，吓不煞；二则，人类医疗条件远非猪所能比，猪也不会被「好医生」「好」煞。
　　——猪又没钱。
　　猪不是宠物，只有白刀子进红刀子出。可怜！
　　幸亏，我们人类还有如上所说化解癌症于无形之高手，因此面对猪们尚有稍些体面儿。此言说起来显得底气不足，总不免有些聊以自慰之嫌。
　　想想……的确！
　　您看，那大地震。地球一不小心，打了个小哈欠，便天翻地覆起来，管你摩天大楼高科技核电站，还是近期规划远期蓝图什么的，眨眼功夫全部玩儿完。
　　——努力了若干年，一下子回到解放前，还殃及池鱼后患无穷也。
　　我们还真应该为属于人类而深感悲哀。尽管我们拥有着所谓的丰富知识经验，有着上天入地下洋等等高科技，但在应对某些急难险重等事情上，例如生命之承受能力、对自然界之理解，尤其是面对不可预知的未来和存在环境等诸多方面，还不如无知的家禽野畜。
　　假若有一天，人类突然来上对猪眼睛，决定会把我们目前所拥有的一切所谓物质文明及精神文明乃至一切已知经验全部颠覆。
　　——这可不是危言耸听，都男变女、女变男大批量生产出口了，克隆克隆也早有了。
　　但我们毕竟是美其名曰万物之灵长啊，总不能长时期认输于家禽野畜吧。
[NextPage] 　　子曰：「民无信不立。」（《论语·颜渊》）
　　贤首菩萨云：「信为道元功德母。」（《大方广佛华严经》卷第十四》）
　　癌症患者亦如是，有信则立，无信就崩。
　　辛卯年夏天，南京居美馨有限公司叶远祥董事长及其家亲来「老潍县」，撰者有幸全程陪同。其父叶老，年近八十岁，自称「八○后」，那满面红光，那谈笑风生，那矫健步履……一路青春，并不比一般「八○后」差。不问不知道，一问才吓一跳！叶老说自己曾得过三次大病，其中两次是癌，但从没到医院或化疗放疗或手术等。
叶老笑道：「癌不可怕，可怕的是怕死。患有癌症，坚信自己能好，能活下去，甚至坚信活得更好，癌细胞就化解了……」
　　这也真让人见识见识，什么叫「潇洒走一回」了。
　　得上癌不怕，叶老等等可为「老证」。
　　得上癌不要紧，要信自己能活下去，而且还要坚信活得很好，不要整日里作胡思乱想：「得上癌了，没治了没治了，国家领导人得上都治不好……何况何况……何况呢？……要死了要死了，俺要死了……」
　　此乃迷信翘，一迷就翘。
　　可是，又不甘心爽爽快快翘到那边去。于是乎，这边跑科技医院；于是乎，这边跑偏方郎中；于是乎，又求神拜佛菩萨跑迷信……于是乎，于是乎就呜呼了……
　　自己遭罪，亲朋受累，给国家社会添累赘，还侮辱神明佛菩萨，整个赤条条害人害己极端自私糊里糊涂比黑社会还黑社会的汉子娘们儿！
　　此非站着说话不腰疼诸类冷血之言，亦非落水下石痛打落水狗残忍之举，是恨迷惑颠倒，是恨铁不成钢……横眉冷对千夫指，俯首甘为您之牛的唯一究竟意义是——巴结您快好起来，大家都快好起来吧。
　　可是，您好像谁都信，其实您是谁也不信也。您自己都不信自己，钻「死」牛角了，您还能相信谁？谁还信您？
　　科技医院能信您？就您老脸大，拿钱买罪受是真。
　　——科技认钱不认人。
　　科技又不是您儿女，老脸少脸都不行，确保绝对无情！再说，到时候儿女也未必认您。
　　——床头三年无孝子，古来有之。
　　科技是什么？科技是人类的玩具。我们不能让玩具玩了我们，可是我们的确被科技玩了，甚至是被玩上瘾，积瘾难拔！
　　神明能信您？何者为「神」，仔细瞧瞧祖先造的这个字。正直明白通达之谓神，智慧啊。您却用那些黑社会坏办法，去神明那里舔舔摸摸大搞特搞腐败。如此之龌龊，圣洁神明哪里就会保佑您老人家呢？门儿都不让进去，除非邪魔恶鬼，善鬼都不屑一顾。
　　何者佛菩萨？好心的明白人呀！明白人，能被您同流合污，能让您拉拢下水，能和您鬼鬼祟祟偷偷摸摸搞那些乱七八糟？也不照照，也不好好想想？真是的！边儿都沾不上一丁点儿点儿。
　　谁欢喜您啊？只有墙角旮旯里那些躲躲闪闪掐指头摇头晃脑「小神小鬼」喜欢您呀！老远就满脸内容，抻长三根筋挑着的脖子热情招呼您——来票子啊！再就是那些满街走多如狗摇摇晃晃之「大师」，金子银子人民币美元掌声鲜花报纸电台电视台，连细细小小电线杆子都不肯放过……拿着无耻当实在，还来者不拒啊！
　　——「大师」真敢！
　　目睹苦难使人快乐，制造苦难使人更快乐！
　　其实都是自作自受，过去、现在、未来无有不自食其果者，果好果坏差别而已。
　　顺便说点佛门常识。佛门中只有佛才能担当起「大师」称号，等觉菩萨都不敢，所以观世音菩萨或者称之为观世音大士或者开士等。
　　你怎么就「大师」了？还广而告之。连生扯硬拉、胡说八道弄成本破书都某某大师著，还「版权所有，翻印必究！」——也够敝帚自珍了。即使如法「抄来」，也不能「某某大师著」、「版权所有，翻印必究」呀。盗名盗法且不说，盗心也够狭隘水准！佛门弟子要学「心包太虚，量周沙界」，你学都彻底不学只要「版权」了……等觉菩萨还必须「精进」学习不止，难怪你「大师」了。但是，此乃大重罪，大阿鼻地狱侍候！
　　对你说这些也许不管用，因为你无惭无愧。所以，有谚语云：「地狱门前僧道多。」唉……何况高科技时代？俗话说：「『和尚』怕居士，居士怕因果，因果怕『和尚』。」
　　「大师」你属久闻，也不是不晓得这等初学常识，是含含糊糊由糊涂转阴谋，扩大店面造影响，欺君瞒下愚弄众生，诈取名闻利养等罢了。可是，你「大师」连个土头土脑村长水平觉悟都没有呢。不信，你见了村长叫声「总统」试试？村长可不好惹，「拆迁」搞得窝着一肚子火。说不定大巴掌侍候，说不定还招呼「黑社会」黑了你……
　　你黑，他更黑，这也叫因果不爽。
　　佛门中还有一条铁规矩，就是谁说自己是什么佛什么菩萨罗汉什么什么再来的，或者让人发现，身份一暴露，立即就得「走」—— 圆寂（死），除非妖言惑众者。永明延寿大师之阿弥陀佛，寒山、拾得之文殊普贤等等等等，都是这么做的，此乃佛门铁规老矩。
　　——「大师」,你「走走」看？
　　无诚信者无知，无知者无畏。
　　撰者之所以不避人微言轻嫌，敢污言秽语冒天下「大师」之大不韪，亦是存心为「大师」、为上当受骗者、为国家社会美好之故也，此举自古多有之。
　　撰者曾对人言：「毛主席他老人家当年曾经说过这样的话，他要用手中笔打败蒋介石……鄙人打不过『蒋介石』，实话说不敢打也不能打。但是，倘若鄙人之笔有什么功德可言，愿以此功德回向给魔王波旬及其子子孙孙乃至『大师』等等。感恩感动他们，别添乱了，别搞得地上不安稳，天上也不安稳，全都鸡飞狗跳的。以此祈求天下父母老师平安，男女老少们平安，国家天下社会平安……」
　　「大狗要叫，小狗也要叫。」这句可谓「文学时代口号」，是小说巨匠安东·巴甫洛维奇·契诃夫说的，曾鼓舞了包括撰者在内的一代神经兮兮之文学青年。
再说，笔者身为公干，起码也得当一天和尚撞一天钟吧。不能吃国家的、喝国家的、穿国家的、行住坐卧都是国家的，半点人事儿却不干国家的；更不能吃着党的、喝着党的、穿着党的、行住坐卧明抢暗夺都是党的，再骂党、叛党、陷党于腐败吧；更更不能学你「大师」背师叛道再罪加欺世盗名、明枪暗箭、告黑状障碍正法弘扬等等，弄得老无所安、少无所怀，国家社会天下大乱也！
　　《四弘誓愿》有言：「上报四重恩，下济三途苦。」
　　——要诚敬，要真干啊！
[NextPage] 　　禅宗六祖云：「思量一切恶事，即生恶行；思量一切善事，即生善行。」（《六祖坛经·忏悔品》）
　　不要信翘，信翘就翘；也不要得上癌恋翘，一恋也翘；更不要念翘，念翘则必翘无疑……诸如此类，可谓翘蠢。
　　没有十全十美的文章，亦无绝望的人。
　　俗说：「宁让狗咬煞，也不要让狗吓煞。」
　　不要怕被癌翘，要放下翘念头，人早晚都要一翘，翘得水平好坏不同罢了；更不要迷信上大当，要往好处想，存好心。常言说「心好身就好」，身好则一切皆好。否则，正如那半句老话：「念魔成魔。」
　　癌细胞与佛细胞是一，不是二，转过来是佛，转过去就癌。得上癌，深信能好，或者不予理睬放下，此乃化解癌细胞之最妙药也。那种愚蠢习俗认知，实乃魔之知见也。
　　净土宗第九代祖师蕅益大师所谓的「六信」，「信自」位居其首要。意在凡事信自当为第一，成佛如是，做事亦如是，治病更如是。
　　有着极好东方文化修养而业绩辉煌闻名遐迩，被誉为「经营之圣」的稻盛和夫以近八十年亲身经历，论断：「『心想事成』是宇宙的法则！」（《活法》「修订版」第一五页；稻盛和夫著、曹岫云译，东方出版社二○一○年版）
　　虽说，如此睿智卓见中国自古有之，但出自日本当代企业界大家稻盛老人之口，撰者还是赞叹不已……
　　心想事成，改造命运。
　　古有袁了凡，今有稻盛来者。
　　二位尊者，终其一生，明证古圣，以身言教。
　　做到了再说，就是圣人。古人如是，来者亦复如是，古往今来以斯为美，如来凡夫一概不例其外。
　　子曰：「敬事而信。」（《论语·学而》）
　　谚云：「信就灵。」
　　诚敬信好，一切皆好。